日本語 事件背景 事件の起因 事件の経緯 第一次発掘 第二次発掘 第三次発掘 第四次発掘 第五次発掘 第六次発掘 第七次発掘 第八次発掘 第九次発掘 第十次発掘 第十一次発掘 第十二次発掘 第十三次発掘 第十四次発掘 第十五次発掘 事件の成果 事件の影響 歴史的価値 考古学的価値 科学的価値 キー情報 殷墟発掘 中国の近現代における考古学的な出来事 殷墟発掘は、 中国 近現代における初めての体系的な科学的考古学プロジェクトであり、中国で発掘期間が最も長く、回数が最も多く、面積が最大の古代都城遺跡として、1928年から1937年にかけて中央研究院歴史語言研究所が 河南省 安陽市 小屯村の商代後期都城遺跡で行った15回のフィールド発掘を指す。1899年に王懿栄が 甲骨文字 を識別した後、 羅振玉 がそれを商王室の遺物であると考証し、王国維が甲骨文と文献を結合させることで「二重証拠法」を創始し、発掘の学術的基礎を築いた。1928年、傅斯年が「手と足を動かして物を探す」という理念を提唱し、 董作賓 が隊を率いて初めての試掘を行った。その後10年間にわたり、宮殿宗廟の基址、王陵区、青銅鋳造工房などの遺構が発掘され、甲骨文約2万5千片、司母戊鼎などの重要な青銅器が出土し、 商王朝 の信史としての地位を実証した。この発掘は、文化層に基づいて分析するフィールド手法を初めて導入し、後崗における「仰韶・龍山・殷墟」の三重層を発見、中国考古学の層位学の範を築くとともに、「前朝後寝」の都城構造や 洹北商城 の遺存を明らかにした。その成果は「中華文化西来説」を覆し、殷商文明の独立した起源を確立した。2006年、殷墟は世界遺産リストに登録され、現在も国家考古遺址公園の建設が継続的に進められている。2024年には新たに商代の主要道路遺構が発見され、 大邑商 研究の深化が進められている。この事業は中国考古学の誕生を告げるものであり、「20世紀百大考古発見」の筆頭と称されている。 中国語名 殷墟发掘 出土場所 河南省安陽市西北郊の洹河両岸 所属年代 商代後期 事件背景 殷墟は殷商王朝後期の都城遺跡であり、20世紀初頭に発見され、1928年から発掘が開始された。河南省安陽市北西郊の 洹河 両岸に位置し、面積は約24平方キロメートルである。 盤庚 がここに遷都してから紂王（ 帝辛 ）が亡国するまで、商はここを都とした（紀元前14世紀末頃から前11世紀頃）。八代十二王、273年にわたって都とされた。 19世紀末、フランス人のラクペリー（Terrien de Lacouperie）は、中国文明の起源はバビロンにあるとする説（バビロン説）を提唱した。これは清末における中華文化西来説の最も重要な理論的源泉となった。アヘン戦争以来、中国は貧困と弱体化に陥り、西洋の侵略者は武力と経済において勝利を収める一方で、思想上でも中国人を支配しようとした。中華文化西来説を鼓吹することの本質は、中国人に民族的自卑感を抱かせ、精神的に抵抗力を喪失させ、侵略者の意のままにされ、植民地支配の口実を見つけることにあった。清末民初にかけて、蒋智由、章太炎、劉師培、丁謙などの学者による附和と積極的な解釈を経て、ラクペリーの中国民族文化バビロン起源仮説は、一時中国の学術界にかなりの影響を及ぼした。その後、考古学者アンデション（J. G. Anderson）が提唱した仰韶文化の彩陶西来説は、当時の研究の限界の影響を受けていたものの、客観的には中華文化西来説に有力な注釈を加えるものとなった。 1 光緒二十五年（1899年）秋、当時の国子監祭酒であった王懿栄は、偶然の機会に漢方薬の「竜骨」に文字が刻まれていることを鋭く見出した。歴史の塵に埋もれて3000年後、一片の甲骨が天下を驚かせた。甲骨文字は、居延漢簡、敦煌文書、故宮内閣大庫档案とともに、中国近代学術史における四大発見と見なされている。甲骨文字の大量出現は中国近代史料の「四大発見」の一つと称賛され、近代学術の転換と発展の基礎を築いた。しかし、甲骨文字の時代の考定については、1910年に羅振玉が『殷商貞卜文字考・自序』の中で初めて正しく「実は殷室王朝の遺物なり」と指摘するまで待たなければならなかった。羅振玉との学問的交流に恵まれた王国維は、『殷卜辞中所見先公先王考』と『殷卜辞中所見先公先王続考』によって『史記』の史実を実証し、「二重証拠法」を提唱して、古史再構築に新たな方法を提供した。「甲骨四堂」と呼ばれる羅振玉、王国維、董作賓、郭沫若らを代表とする学者たちのたゆまぬ努力を経て、甲骨学研究は大きな成果を収めた。新文化運動と五四運動を経て、科学的観念は人々の心に深く根付いていた。 Hu Shih が後に「大胆に仮設し、小心に実証を求める」と要約した学問的方法は、当時の史学界に広範な影響を与えた。 顧頡剛 を中心とする「疑古」派が提唱した「層累的に造成された中国古史」は、「大胆な仮設」の実践であり、古史への疑問はまた、「疑古」から信史への古史再構築作業を巻き起こした。 1 事件の起因 民国17年（1928年）、傅斯年は当時の「中央研究院」歴史言語研究所の代理所長に任命された。ヨーロッパを遊学し西洋学問の影響を受けた彼は、古物学者たちの「安楽椅子に座って」研究する姿勢を一変させ、就任早々「天上から地下まで、自ら動いて物を探す」というスローガンを掲げ、董作賓を安陽に派遣して現地調査を行わせた。董作賓が安陽に到着した翌日、小屯へ向かい現地調査を行った。殷墟遺跡の現地調査を行った後、董作賓は殷墟の現状に関する第一手の資料を入手した。その後、董作賓は北京に戻り安陽での調査状況を報告し、数日後に発掘費用を持って再び安陽へ赴いた。発掘終了後、董作賓は『民国17年10月安陽小屯試掘報告書』を執筆し、世界的に有名な「殷墟発掘」の幕開けは董作賓によって始まった。 5 事件の経緯 第一次発掘 小規模な試掘であり、期間は1928年10月13日から31日まで、董作賓が主導した。洹河南岸から小屯村中まで三つの発掘区に分け、合計40個の探坑を開け、発掘面積は280平方メートル、甲骨文字854片、および銅器、陶器、蚌器、玉石器などを発見した。 3 第二次発掘 1929年3月7日から5月10日まで李済が主導し、村北、村南、村中の三つの発掘地点に分け、3×1.5メートルの探坑を合計43個開け、面積は280平方メートルであった。今回の発掘では、地層の区分や灰坑、墓葬などの現象に対する考察が始められた。発掘中、甲骨文字740片、大量の陶器、獣骨器、陶范、銅器及び石器を発見した。 3 第三次発掘 1929年10月7日から21日、11月15日から12月12日まで、李済が主導し、発掘地点は小屯村北と西北の二箇所で、縦横の探溝を開ける方法を用いて地層状況を把握した。村北では30～40×1メートルの探溝21条、3×1メートルの探坑118個を開け、発掘面積は836平方メートルであった。合計で墓葬24基、灰坑11個を発見し、甲骨文字3012片を出土した。著名な大亀四板、牛頭刻辞、鹿頭刻辞は今回の発見の中の優品である。また、大量の青銅器、石器、陶器、骨器なども出土した。陶器の中には一片の彩陶及び一部の釉陶、 白陶 片も発見された。村西では墓葬6基と殷代文化の堆積層を発見した。今回の発掘を通じて、李済は「殷墟の範囲は、実際に小屯村の境界を超えている」と考えた。 3 第四次発掘 1931年3月21日から5月12日まで李済が主導し、地点は小屯村北、四盤磨、後岡など。小屯村北の発掘では、小屯遺跡をA、B、C、D、Eの五区に分け始め、それぞれ梁思永、郭宝鈞、董作賓が担当した。探溝175個を開け、面積は約1470平方メートル、広範囲の版築基址、建物、灰坑及び墓葬（18基）を発見し、甲骨文字782片、青銅製武器、工具及び鋳銅用陶范、陶器には 白陶 、釉陶、灰陶などがあり、また玉石、骨牙、蚌器なども出土した。坑E10からは大量の獣骨が出土し、鹿頭刻辞、虎頭骨、象牙床、鯨の肩甲骨、牛骨及び鹿骨などがあった。特に象骨と鯨骨の発見は、商代の動物相および当時の気候、生態環境と交通を研究する上でより重要な意義を持つ。 四盤磨の発掘は呉金鼎、李光宇が担当した。5×0.7～1メートルの探溝21個を開け、発掘面積は100余平方メートル、灰坑、墓葬などを発見し、陶器、銅器、石器、蚌器などを出土した。 後岡の発掘は梁思永が担当し、探溝25個を開け、発掘面積は216平方メートル、白灰面の建物、窖穴などを発見し、彩陶、黒陶、灰陶、および骨器、石器、蚌器を出土し、一片の字骨も出土した。これは小屯以外で初めて甲骨文字が発見された例であり、今回の発掘の最も主要な収穫は、殷代、龍山文化、仰韶文化が直接重なり合う地層関係を発見し、これによりこれら三つの文化の時代序列を確定したことである。 3 第五次発掘 1931年11月7日から12月19日まで董作賓が主導し、地点は小屯、後岡。小屯村の発掘では、元の五区以外にさらにF区を開け、発掘に参加した学者は董作賓、郭宝鈞、石璋如。探坑93個を公開し、発掘面積は818平方メートル、建物の基礎、窖穴（9基）などを発見し、甲骨文字381片を出土し、初めて版築基址が大円坑を圧する地層関係を発見した。後岡の発掘は11月10日から12月4日まで、発掘に参加したのは梁思永、劉耀などで、合計探坑20個を開け、発掘面積は385平方メートル、龍山時期の白灰の建物を発掘したほか、長さ70メートル、幅2～4メートルの夯土の囲い壁を発見した。 3 第六次発掘 1932年4月1日から5月31日まで李済が主導し、発掘地点は小屯、高井台子、王裕口北地。小屯の発掘では合計探坑82個を開け、発掘面積は約900平方メートル。発掘に参加したのは董作賓、劉嶼霞、石璋如、李光宇など。面積30×10の版築基址を一箇所発見し、その上に三つの門と整然と並んだ柱礎石があり、学者たちはこれを宮殿の遺跡と断定した。高井台子は侯家荘の西北、洹河のほとりに位置する。発掘者は呉金鼎、王湘で、合計探坑33個を開け、発掘面積は約300平方メートル、ここで再び殷代、龍山文化、仰韶文化の地層が重なる現象を発見した。李済、呉金鼎は王裕口北地を発掘し、探坑9個を開け、発掘面積は約116平方メートル、殷代の墓葬及び窖穴などを発見した。 3 第七次発掘 1932年10月19日から12月15日まで、主に小屯村北のA、B、C、D四区で作業し、李済が主導し、発掘に参加したのは董作賓、石璋如、李光宇。合計探坑173個を開け、面積は1612平方メートル。矩形、凹形、条形などの形状を持つ多くの版築基址を発掘し、その上には整然と並んだ柱礎があり、また窖穴、建物、墓葬など（16基）があった。これは小屯北地が確かに殷代の宗廟宮殿の所在地であったことを示している。窖穴からは大量の文物が出土した：例えば坑E161からは層をなす鹿の角が出土し、坑E181からは5801点の貴重な文物が出土し、また甲骨文字29点、墨書の 白陶 残片一点も発見され、その上には毛筆で書かれた「祀」の字があった。 3 第八次発掘 1933年10月20日から12月15日まで郭宝鈞が主導。地点は小屯、四盤磨、後岡。合計探坑136個を開け、面積は約300平方メートル、二箇所の版築基址を発見し、基址の上には石礎のほか、銅礎10個、龍山時期の窖穴4個、殷代の灰坑一個、隋代の墓9基があり、甲骨文字297片、および殷代と龍山文化時期の陶器を出土した。四盤磨の発掘は1933年11月15日から21日まで、発掘者は李光宇で、探坑2個を開け、計20平方メートル、殷代の小墓一基を発見した。後岡の発掘は1933年11月15日から1934年1月3日まで、発掘者は劉耀、石璋如、李景聃、尹煥章。合計探坑57個を開け、発掘面積は約300平方メートル。夯土の囲い壁の発掘を継続したほか、二つの墓道を持つ殷代の大墓一基、殷代の小墓二基を発見した。大墓の四隅から殉葬された人頭28個が発見され、これは初めて殷代の殉人の遺跡が発見されたものである。 3 第九次発掘 1934年3月9日から4月1日まで、董作賓が主導し、発掘に参加したのは リュウ・ヨウ 、石璋如、李景聃、祁延霈、尹煥章。地点は小屯村北、侯家荘南地、後岡、武官村南霸台。合計探坑28個を開け、面積は約300余平方メートル。版築基址、灰坑、竈各一箇所、隋代の墓4基、甲骨片441片及びその他の文物を発見した。小屯の発掘中、侯家荘の村民が村南地で甲骨文字を盗掘したことを董作賓が知り、直ちに小屯の発掘を中止し、全作業員を侯家荘南地の発掘に移動させた。合計探溝120個を開け、面積1271平方メートル、夯土基址二箇所、窖穴15個、墓葬19基を発見した。甲骨文字、銅器、陶器、玉石器などを出土した。その中で大亀7版が最も重要な発見であった。これにより、甲骨文字の出土地点は小屯、後岡に加え、さらに侯家荘南地が追加された。後岡の発掘では、龍山時期の夯土囲い壁と殷代の大墓の発掘を継続した。その結果、龍山の囲い壁の分布範囲とその大きさが明らかになり、特に後岡の大墓の発見は、学者たちに殷王陵を探す信念を与えるきっかけとなった。 3 第十次発掘 1934年10月3日～1935年1月1日。発掘に参加したのは石璋如、劉耀、祁延霈、尹煥章、胡厚宣。場所は侯家荘西北岡で、面積は約3000平方メートル。西区では4つの墓道を持つ大墓4基を発見し、東区では小墓63基を発見、そのうち32基を発掘した。多くは祭祀坑であった。学者たちは、大墓の規模の壮大さと副葬品の豊富さ・精巧さから、これらを殷代の帝王陵墓と推定した。 3 第十一次発掘 1935年3月15日～6月15日。発掘に参加したのは石璋如、劉耀、祁延霈、李光宇、王湘、尹煥章、胡厚宣、 夏鼐 。発掘面積は8000平方メートル。西区では4つの大墓を底まで掘り下げ、東区では小墓411基（ほとんどが祭祀坑）を発掘した。その中には、斬首された遺体や全躯の遺体が埋葬された坑のほか、車葬坑、馬坑、動物葬坑もあった。大量の器物が出土し、その中には青銅器の牛鼎、鹿鼎、大円鼎、数百点の銅冑、大量の戈、束ねられた矛、精巧な石彫、玉器、牙彫、儀仗漆器などがあった。 3 第十二次発掘 1935年9月5日～12月16日。場所は侯家荘西北岡で、殷墟発掘以来最大規模の工事となり、面積は約9600平方メートル。西区では、4つの墓道を持つ殷代の大墓3基（M1217、M1500、M1550）、未完成の大墓M1567、および少数の小墓（殉葬坑）を発掘した。東区では、4つの墓道を持つ大墓M1400、2つの墓道を持つ大墓2基（M1443、M1129）、小墓785基（多くは祭祀坑）を発掘した。多くの精巧な青銅器、玉石器、骨器、儀仗器、および珍しい蟒皮またはワニ皮の鼓1点が出土した。 3 第十三次発掘 1936年3月18日～6月24日。郭宝鈞が主持し、参加したのは石璋如、李景聃、祁延霈、王湘、高去尋、尹煥章、潘懿。場所は小屯村北のB、C両区で、面積は約4700平方メートル。版築基址4か所、灰坑127個、墓葬181基（一部は祭祀坑）を発見した。H127甲骨坑からは甲骨文字17096片が出土し、その中には完全な亀甲が300版以上も含まれており、殷墟発掘以来最も驚くべき発見であった。 3 第十四次発掘 1936年9月20日～12月31日。 りょう しえい が主持した。発掘地点は小屯村北のC、I両区で、面積は約3950平方メートル。版築基址26か所、灰坑122個、墓葬132基（一部は祭祀坑）、および水溝などを発見した。精巧な銅礼器、玉石器、および大量の陶器、青銅武器などが一批発見され、字甲2片が出土した。 3 第十五次発掘 1937年3月16日～6月19日。石璋如が主持し、場所は小屯村北C区で、面積は約3700平方メートル。夯土基址20か所、窖穴220個、祭祀坑と小墓103基、および水溝などを発見した。甲骨文字599片および一批の銅器、 白陶 、玉石器などが出土したほか、一批の陶範、陶模、内範も出土した。 3 事件の成果 第一に、殷墟の全体的な配置と構造がほぼ解明された。安陽の西北、洹水の両岸に位置し、小屯村を中心として、周辺約36平方キロメートルにわたる商代後期の都城遺跡が形成されている。そのうち、小屯村の北東部は宮殿や宗廟の基壇跡であり、明らかに「前朝後寝（政務の場の前、居住空間の後）」、「左祖右社（左に祖廟、右に社稷壇）」という建築配置が見られる。小屯村の北側には玉器製作工房が、小屯村の南側には 青銅器 を製作した鋳造工房跡が発見されている。北辛荘の南、大司空村の南などでは、骨器製作工房跡が発見されている。洹水北岸の侯家荘、武官村一帯は王陵区であり、武官村大墓、婦好墓など含む合計13基の大型墓が発見されており、一定数の殉葬者や生贄、密集して並べられた人祭坑が確認されている。 2 第二に、洹北商城が発見された。盤庚が殷に遷都した初期の商城は、洹水北岸保護区の北部に位置し、城壁はほぼ方形で、南北2.2キロメートル、東西2.15キロメートルである。城内の四方には大型の版築基壇跡が30か所以上あり、城内北部には住居跡、井戸、灰坑を代表とする居住区が分布している。 2 第三に、 青銅器 をはじめとする商代の文物が大量に発見された。殷墟からは、鼎、觚、 爵 、尊などが比較的よく見られる、礼器、酒器、兵器、楽器など、製作が精美な青銅器が大量に出土している。青銅器以外にも、殷墟からは大量の陶器、玉器、石器、骨器などが出土している。 2 第四に、甲骨文字が発見された。殷墟で出土した甲骨文字は、3000年前の文字を現代に伝えており、中国の確かな文字記録による歴史を約1000年さかのぼらせた。 2 事件の影響 歴史的価値 「疑古派」による古代史への疑念に直面し、「中央研究院歴史語言研究所」所長の傅斯年ら学者たちは、考古学を武器として「大胆な仮説」を立てた上で、「慎重な実証」を行うことを選択した。殷墟発掘を最初に選んだのは、何よりもまず王国維ら学者による甲骨文字の研究が寄与していた。先にはアンデションによる仰韶遺跡発掘後に提唱された中国先史文化の「西来説」があった。より多くの先史時代に関する認識がなかった状況下では、時代と性質がある程度確定していた殷墟を発掘対象として選ぶことが最善の選択となった。殷墟発掘は甲骨文字の実在性を確認しただけでなく、王陵、宮殿建築の基址、車馬坑、青銅器、玉石器などの遺物を出土させ、商史研究に確かな物的資料を提供し、商の信史としての地位をさらに裏付けた。研究方法の観点から見ても、「二重証拠法」の内実を豊かにし、地下出土文献から地下出土のあらゆる材料へと拡張した。方法の使用には議論はあったものの、当時においては史実を証明するためにより科学的で進歩的な方法を提供した。 1 考古学的価値 殷墟の発掘は、中国の学者が考古学を用いて中国の古代史問題を解決する始まりであった。アンデションによる仰韶村の発掘を中国考古学の始まりと位置づけることが多いが、中国学者の視点から、明確な研究目標を持ち、公式に組織され、中国考古学の方法論を形成した考古学的発掘は、殷墟から始まったのである。アンデションの「中華文化西来説」や「疑古派」の古代史への疑念に直面し、中華文明の根源と命脈を継承することが、当時の歴史研究を志す学者たちの目標となった。傅斯年は「上は碧落を窮め下は黄泉に至り、手足を動かして物を探す」という歴史研究の方向性を提唱し、殷墟を主要な作業対象として、考古学的発掘作業を開始した。十年の間に、殷墟発掘は甲骨の収集を主とするものから遺物の全方位収集へと発展し、フィールドワークは水平発掘から文化層（自然地層、土質・土色、包含物の総合体）に基づく発掘へと進化した。発掘された遺物を科学的に整理し、専刊や集刊の形で考古学的発掘報告書を発表し、多くの考古学者を育成した。科学的な考古学は正式に史学の重要な構成部分となり、伝統的な史学と「車の両輪、飛ぶ鳥の両翼の如く、どちらもおろそかにできない」関係となった。 1 科学的価値 王国維が「二重証拠法」によって商の史実を証明したとはいえ、依然として中華文明の源流を説明することはできなかった。特にアンデションのいわゆる仰韶「彩陶文化西来説」の証拠を前にし、加えて「疑古派」による中国古代史への疑念と学者たちによる中国人種西来説の称揚の中で、伝統的な史学では「中華文化西来説」を根本的に揺るがすことは難しいように思われた。しかし、殷墟後崗三叠層の発見は、「中華文化西来説」に挑戦を突きつけた。「後崗三叠層」における小屯（商文化）、龍山、仰韶という三時代の重層関係と器物の類型分析に基づき、研究者たちは小屯文化が黄河下流域に起源を持ち、仰韶文化とは異なる体系の先史文化であると考え、「中華文化起源二元説」を提唱した。これは中国人が初めて考古学的資料をもって「中華文化西来説」に挑戦したものであった。もちろん、現在の我々の目から見れば、当時の研究者たちは前仰韶文化を区別しておらず、龍山文化と仰韶文化の前後関係を直接判断することもできなかったが、科学的な態度と方法をもって中華文化の源流問題を解決する方向性を示したのである。 1 参考資料 1 . 杨宽：殷墟发掘的历史意义 . 河南省文物局 . [ 2023-09-06 ] 2 . 殷墟考古的主要收获和重要意义 . 人民网 . [ 2023-09-06 ] 3 . 殷墟十五次科学发掘概述 . 殷墟博物馆 . [ 2023-09-06 ] 4 . 殷墟：寻找中华文明的根脉 . 中国民族网 . [ 2024-02-20 ] 5 . 殷墟发掘八十年 . 光明网 . [ 2024-02-20 ] 6 . 殷墟发掘 田野考古由此发端 . 华夏经纬网 . [ 2024-02-20 ]